Древняя фреска с изображением Эйконов.
- “Магические существа, обладающие богоподобными силами. Они скрываются в людях, названных Доминантами, и появляются, только когда те возышаются. Всего известно о восьми Эйконах, каждый из которых связан с одной стихией: огнём, водой, громом, льдом, ветром, землёй, светом и тьмой. Всеобщая уверенность в том, что два Эйкона одной стихии не могут существовать одновременно, поколебалась, когда во время нападения империи на Врата Феникса возник второй Эйкон Огня.”
- — Внутриигровое описание
Эйконы (召喚獣, Shōkanjū?, букв. "Призванные звери") — в Final Fantasy XVI могучие, богоподобные существа, обитающие в Валистее. Жители мира одновременно бояться их и почитают как защитников и используют их в качестве оружия. У каждого Эйкона есть Доминант, человек-носитель, который может обращаться к силе Эйкона.
Все Эйконы представляют собой регулярных призываемых из серии Final Fantasy, каждое из которых ассоциируется с восемью традиционными для серии стихиями.
Описание[]
Изображение Эйконов работы Ёситаки Амано.
Обладая уникальным обликом, Эйконы имеют и общие черты: они огромны, их тела состоят из эфира, а сами они способны исцелять свои тела, поглощая эфир из окружающего пространства. Таким образом они могут восстановить потерянную конечность за считанные секунды. Эйконы получают усиленные формы, поглотив большое количество концентрированного эфира, например из сердца Материнского кристалла. Каждый Эйкон воплощает одну из стихий мира: огонь, лёд, молнию, землю, свет, тьму, воду и ветер.
Мифос может поглощать эфир Эйконов, что не даёт Доминантам распоряжаться силами своих Хранителей. Произойти это может с согласия обеих сторон или же принудительно. Эти Доминанты могут вернуть свою способность призывать своего Эйкона, но для этого им придётся прикладывать большие усилия. Если Доминант испытывает сильный стресс, превращение может быть неконтролируемым, тогда Эйкон впадёт в ярость, а Доминант не будет осознавать себя. Передача Доминантом части стихийных сил Эйкона называется "Благословением". Оно в некоторой степени напоминает то, как Мифос получает силы нескольких Эйконов, не будучи их Доминантом.
Эги (魔法生物, Mahō seibutsu?, букв. "Магические существа") — эфирные сущности, которых создают Эйконы и их Доминанты. Они представляют собой меньшие версии Эйконов и действуют как своего рода продолжение воли своего Доминанта.
Перечень Эйконов[]
Феникс[]
Феникс, Эйкон Огня.
Феникс — Эйкон Огня. Имеет облик огромной птицы, похожей на ястреба или орла, с оранжевыми, зелёными и жёлтыми перьями и длинным хвостом. Феникс владеет мощной огненной магией. Он способен создавать множество огненных шаров одновременно и огненный луч. Также умеет исцелять при помощи заклинания "Пламя возрождения". Доминанты Феникса рождаются в герцогском роде Розарии. Последний известный Доминант — Джошуа Росфилд, сын великого герцога Элвина.
Ифрит[]
Ифрит, второй Эйкон Огня.
Ифрит — второй Эйкон Огня (названный также Хранителем Ада). Имеет облик демонического существа с рогами, волчьей мордой и белой гривой, спускающейся по спине. Как и Феникс, Ифрит обладает огненной магией, благодаря чему создаёт огненные шары и вызывает взрывы. Впервые он появился в Ночь пламени, когда Священная империя Санбрек напала на Врата Феникса. Первым и единственным Доминантом Ифрита является Клайв Росфилд.
Ифрит Возвышенный, слияние двух Эйконов Огня.
Ифрит и Феникс могут сливаться в единое существо — Ифрита Возвышенного. В этой форме Ифрит получает крылья Феникса и его способность выпускать волну огненных шаров.
Шива[]
Шива, Эйкон Льда.
Шива — Эйкон Льда. Имеет облик молодой женщины с бледной кожей, длинными серебристыми волосами и заострёнными ушами, облачённой в белое платье и золотые украшения. Она управляет льдом для защиты и нападения, может создавать ледяные огромные копья или ледяную стену. Доминант Шивы рождается среди жителей Северных земель, последний известный Доминант — Джилл Варрик, принцесса павшего Северного государства и воспитанница Росфилдов. Её силы пробудились, когда она была захвачена Железным крестовым походом во время нападения на Розалит.
Титан[]
Титан, Эйкон Земли.
Титан — Эйкон Земли. Имеет облик каменного великана, рот которого лишён губ, из-за чего его зубы видны постоянно. Титан — крупнейший из всех Эйконов. Владеет стихией Земли. Он невероятно силён, способен создавать трещины в земле и бросать в противников огромные камни. Может окружать себя защитным силовым полем. Доминант Титана — Хьюго Купка постоянный экономический советник республики Дальмекия, невероятно сильный физически даже в человеческом облике.
Титан Потерянный, Титан, мутировавший под влиянием Эфира.
ВО время сражения с Ифритом Титан сильно меняется, превращаясь в Титана Потерянного, огромное существо с несколькими каменными щупальцами. В этой форме сила Титана только увеличивается, он получает возможность создавать кристаллы на своём теле, чтобы ранить или задержать противника. Титан Потерянный генерирует электрические разряды, но не использует их в бою. Тело Титана Потерянного формируется вокруг собственно Титана.
Гаруда[]
Гаруда, Эйкон Ветра.
Гаруда — Эйкон Ветра. Имеет облик похожего на гарпию существа с двумя парами крыльев, похожими на крылья отростками на голове, длинными когтями на руках и ногах и бело-зелёным оперением. Силы Гаруды позволяют ей создавать мощные вихри и порывы ветра и призывать её Эги Чираду и Супарну. Этими же способностями обладает и её Доминант. В ближнем бою Гаруда атакует когтями, а благодаря своим крыльям она может летать с невероятной скоростью. Последний известный Доминант Гаруды — Бенедикта Харман, глава королевской тайной службы Валуда.
Раму[]
Раму, Эйкон Грома.
Раму — Эйкон Грома. Имеет облик старца с длинной белой бородой, облачённого в струящуюся филетовую мантию, держащего в руках посох в форме молнии. Раму способен телепортироваться, что можно наблюдать во время его столкновения с Ифритом, и создавать сгустки фиолетовых молний. Его посох служит ему оружием дального боя. Последний известный Доминант Раму — Сидольфус Теламон, бывший главнокомандующий королевских рыцарей Валуда и глава Убежища.
Бахамут[]
Бахамут, Эйкон Света.
Бахамут — Эйкон Света. Имеет облик виверна с серебристой чешуёй, огромными крыльями и третьим глазом в центре лба. Способен выпускать лучи энергии из пасти и энергетические разряды с крыльев. Настоящий Доминант Бахамута — Дион Лесаж, старший принц Священной империи Санбрек, сын императора Сильвестра и глава Священного ордена рыцарей-драгунов. Поскольку государственная религия империи, Григорианская церковь, считает драконов священными, люди видят в Дионе символ надежды и справедливости.
Один[]
Один, Эйкон Тьмы.
Один — Эйкон Тьмы. Имеет облик закованного в доспехи рыцаря в рогатом шлеме, восседающего на шестиногом скакуне Слейпнире. Один владеет магией тьмы, вооружён тёмным клинком, способным рассечь что угодно и создавать энергетические сгустки. Этот клинок могут использовать как сам Один, так и его Доминант. Настоящий и единственный известный Доминант Одина — Барнабас Тармр, король Валуда.
Левиафан[]
Левиафан, Эйкон Воды.
Левиафан — Эйкон Воды. Имеет облик огромного синего змея с многочисленными, похожими на крылья, плавниками и длинными усиками. Владеет могучей водной магией, способен создавать водяные снаряды и вызывать разрушительные волны. Как и другие Эйконы, такие как Один и Гаруда, Левиафан может призывать Эги, одним из которых является Перикос. Левиафан таинственным образом исчез примерно столетие назад, когда Пылинки Воды и их Доминант были практически стёрты с лица земли Священной империей Санбрек. С тех пор более никто не видел его, из-за чего он получил прозвище "Левиафана Потерянного". Доминант Левиафана всегда рождался в племени Пылинок Воды, жившего в изоляции в Северных землях Мисидии. Настоящим Доминантом Левиафана является Валхас, ребёнок из рода Пылинок Воды, замороженный во времени на восемьдесят лет.
Левиафан играет важнейшую роль во втором дополнении для Final Fantasy XVI — "The Rising Tide".
Сюжет[]
Эйконы были созданы существом Ультимой для того, чтобы стать источниками силы для его избранного сосуда "Мифоса", который должен будет поглотить их способности, использовать заклинание "Возрождение" и изменить мир, сделав его пригодным для жизни возрождённого народа Ультимы. Существует вероятность того, что облик Ифрита Возвышенного повторяет телесный облик народа Ультимы, перешедшего на иной план бытия, а другие стихийные Эйконы представляют собой осколки сил Ультимы, которые он "выращивал" среди людей, разбросав семена магии среди племён, населявших Валистею в незапамятные времена. Ифрит может пробудиться только в Мифосе, остальные же Эйконы должны пробудиться в назначенное время в потомках Пылинок Огня (Феникс), Пылинок Льда (Шива), Пылинок Ветра (Гаруда), Пылинок Воды (Левиафан), Пылинок Молнии (Раму), Пылинок Света (Бахамут) и Пылинок Тьмы (Один). Чтобы собрать эфир для применения великого заклинания "Возрождение", Ультима создал восемь Материнских кристаллов, превратив в них своих сородичей, обладающих роевым сознанием, — по одному на каждую стихию.
Поскольку Эйконы являются лишь частицами силы Ультимы, воплощёнными через людей, они, похоже, не обладают собственной волей. Неизвестно, какова природа их облика, ведь даже если некогда раса Ультимы имела форму, сходную с Ифритом Возвышенным, остальные Эйконы уникальны. Если Доминант не управляет Эйконом во время полного превращения, Эйкон впадает в ярость, сходную с поведением Акаши. Предназначение Эйконов заключается во владении частью сил Ультимы до тех пор, пока Мифос не поглотит её во имя воплощения планов Ультимы.
Племя Пылинок Тьмы общалось с Ультимой при посредством Материнского кристалла Джемекиса и создало религию Круга Малиуса, славящую Ультиму как спасителя, чьё возвращение однажды будет возвещено появлением Эйконов. В рамках своих ритуалов они создали гобелен с лицами этих божественных существ задолго до пробуждения первого Эйкона. Сделав всё возможное для претворения своего плана в жизнь, Ультима погрузился в сон. Человечество забыло о нём, создало собственную цивилизацию и начало использовать осколки Материнских кристаллов в качестве источника энергии и даже поднялось в небеса при помощи магитех-технологий. Использование магии привело к появлению Гнили, той же болезни земли, которая некогда уничтожила цивилизацию Ультимы и заставило её бежать в Валистею.
Когда Ультима вернулся, он с неудовольствием увидел, что люди обладают независимой волей. Ультима обратился против небесной нации, в результате чего кристалл Джемекиса был уничтожен, а потомки Пылинок Тьмы переселились из Валистеи на южный континент.
Бесчисленные поколения сменились со времени расселения изначальных племён по Валистее, и в некоторых людях начали пробуждаться Эйконы. К этому моменту все люди, владеющие магией, Носители, были порабощены, но Доминанты избежали подобной судьбы повсюду кроме Железного королевства, напротив, они получили привелигированное положение. В Розарии род Доминантов Феникса, желая не допустить распростронения этой способности, начал прибегать к бракам между родственниками. Доминанты Огня наследовали герцогский престол, и Доминант Феникса всегда рождался в правящем доме. В других же регионах личность Доминанта всегда была неожиданностью. В Валистее много лет не видели Одина, поскольку потомки Пылинок Тьмы переселилсь в другие земли, а Левиафан давным-давно не пробуждался по неизвестным причинам. Три Материнских кристалла было потеряно: кристалл Пылинок Тьмы, уничтоженный Ультимой, Глаз дракона в Северных землях и Рог дракона в южном Пепле, вероятно, павшие жертвами Гнили.
Однажды Барнабас Тармр возвращается в Валистею с южного континента и объявляет, что является Доминантом Одина, Эйкона, невиданного прежде. Используя свою власть над тьмой, Барнабас захватывает континент Пепел и становится королём Валуда. Будучи восторженным последователем Ультимы, и обладая даром говорить с ним, Барнабас начинает воплощать в жизнь план своего бога собрать всех Доминантов в одном месте к моменту пробуждения Мифоса и Ифрита.
В Ночь пламени в 860 году Клайв Росфилд, старший сын герцогского рода, внезапно превращается в Ифрита, теряет контроль над собой и, как кажется, убивает Феникса, своего младшего брата Джошуа. Однако Джошуа выживает, а Клайв, правду о котором никто не знает, становится рабом Священной империи Санбрек, сам не помня о своём статусе Доминанта второго Эйкона Огня. Тринадцатью годами позже план Барнабаса и Ультимы начинает приносить плоды. Клайв бежит и присоединяется к освободительному движению Сидольфуса Теламона. Барнабас использует своё влияние и шпионскую сеть, чтобы устроить для Клайва множество испытаний и гарантировать его столкновение с другими Доминантами. Ультима манипулирует Сидом и Клайвом, заставляя их уничтожать Материнские кристаллы, освобождая таким образом своих сородичей.
Поначалу Джошуа считает, что для воплощения его планов Ультиме нужны оба брата Росфилда, поскольку облик Ультимы "Высший Ифрит" похож на объединённую форму Ифрита и Феникса. Однако в последний момент он понимает, что ошибался: Ультиме нужен только Клайв с силой Феникса. Уверенный в том, что Клайв одержит победу, Джошуа передаёт ему силу Феникса и умирает. Когда Клайв собирает всех Эйконов за исключением Левиафана Потерянного, он сражается с воссоединённым Ультимой, чтобы не позволить ему пересоздать мир и вновь покинуть человечество. Ультима использует силы всех Эйконов кроме Левиафана, но Клайв, подчинивший всех Эйконов, равен ему по силам. Клайв срывает планы Ультимы, а затем уничтожает источник всей магии мира, после чего магия и Эйконы исчезают.
Эйконы становятся лишь легендой, описанной Джошуа Росфилдом в книге "Последняя фантазия".
Этимология и символизм[]
[Эйкон] (εἰκών) — греческое слово, которое переводится как "образ", "изображение". От него происходит слово "икона" — в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных православных церквях) священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории. Во вселенной игры иконой можно назвать древние фрески.
Клайв может создавать оружие, названное в честь Эйконов. Из игрового описания этого оружия можно понять, что названия взяты из "Эйкономахии", текста, который представляет собой отсылку к Титаномахии — битве богов-олимпийцев с титанамиand в древнегреческой мифологии — и описывающей её в настоящее время утерянной поэме.
Примечания[]
